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作者：刘雨虹
周勳男整理的，南師所講《宗鏡錄》的講稿，已經出版發行四年了。由於南師曾公開聲明（附後）不許出版，因內容「有多處嚴重錯誤」，故而經常有質疑的聲音傳出，而且，十幾年來，在兩岸三地談論不斷，疑問也不斷。
周勳男是一九七○年禪學班的同學，那時他從台灣大學哲學系畢業不久，在台灣算是青年才俊。他是台灣西螺鎮人，那是出名的製造醬油的古鎮。後來我曾建議他去選鎮長，就可以再選立法委員了，但他因無意政治而作罷。
記得有一次我還為他和徐進夫二人介紹女朋友呢。後來他赴美進修，得心理學碩士。一九七七年，我到美國時，還曾與他，還有吳爽熹、鍾紹楨四人，一同遊紐約市北邊的大乘寺呢。
周勳男學養有基礎，文筆又很好，他寫的《原本大學微言》導讀（編輯說明），十分精彩，南師門下少人可出其右。他有不少著作，證明他治學之道是很認真嚴謹的。
令人不解的是，他為什麼違背南師的旨意，在南師辭世後，立刻出版這本《宗鏡錄略講》呢？他對南師本來是十分恭敬的啊！還記得多年前（那時我還在老古），有一次在辦公室，他接電話聽到是南師從香港打來的，即立刻站了起來恭聽，旁邊的我們頗為吃驚，也很欽佩。所以周勳男出書之舉，許多學友皆百思不得其解。
二月初六那天，紀念南師誕辰之際，忽憶及南師對這本書多次的講話，以及看法，現在，實在應該從實記出，以解眾人心中的迷惑了。
南師所講《宗鏡錄》，是一九七九年三月開始，到一九八○年三月結束。十一年後（一九九一年）的十一月，《十方》月刊開始刊登周勳男的整理版，名為《宗鏡錄略講》。
大約《十方》刊登之後三年左右，有一天我到香港時，看見南師坐在客廳，很不高興的樣子。旁邊坐著的宏忍師，看到我進來就說：「老師正在生氣呢！」話未說完，南師就說：「《十方》雜誌刊登周勳男整理我講的《宗鏡錄》，其中錯誤百出……」
聽到南師的話，我立刻說：「老師啊！這事就只能怪你自己了，《十方》月刊寄來你都不看，現在偶然看到才發現問題，怪誰呢？」
南師聽了也不說話，我只好接著說：「此事簡單啊！老師趕快寫一封信，分寄給首愚法師、周勳男、葉柏樑（《十方》編輯），告訴他們，未得老師許可，不能刊登或整理老師的講錄。」
南師聽到我的建議，立刻對宏忍師說：「你起個草稿，請劉老師修改一下！」
我說：「用不著我修改，只有一句話就行了：『未得我本人許可，不許刊登或整理我的講錄。』」
看來南師的話少有人聽，因為《十方》繼續刊登。
轉眼到了一九九九年，郭姮妟到老古當經理了。有一天她對我說，周勳男整理的《宗鏡錄略講》已有六十多萬字了，可以出版了吧？」
我說：「此事你要去香港問南老師，要他答應才能出版。」
郭姮妟從香港回台灣後，不再說出版這本書的事了。可是南老師卻打了一個電話給我，老師在電話中說：「《宗鏡錄》講稿是另外三個人整理的，王則平（本名）、葉柏樑和 × × ×（電話中聽不清）。連文句都不一致，錯誤太多，絕對不能出版。」
放下電話我就問周勳男：「老師說是王則平他們三人整理的啊！」
周勳男說：「我已把稿費給了他們。」當然我相信，周勳男一定也會再加整理一番的。
在此之前，因為周勳男有一次在香港見老師，說到他整理的這本《宗鏡錄略講》，南師對他說：「你在香港住一段時間，每天修訂一部分，我告訴你應該如何修改。」
周勳男回答老師說：「不行啊！我太太一個人在台灣害怕。老師告訴我如何改，我回到台灣改吧！」
修改之事，當然從此就作罷了。
奇怪的是，二○○○年北京民族知識出版社卻出版了這本書。由於香港佛教圖書館的何館長，多年來每期《十方》月刊都託赴大陸上學的香港學生，帶到大陸分寄各地，待《宗鏡錄略講》文稿刊登完畢，北京民族知識出版社即根據《十方》原稿，正式出版了。
老師看到此書後，立刻委託一位來新國先生，代他追究法律責任，老師此舉，實因該稿內容錯誤多，有害讀者慧命的嚴重後果。
於是這本書在台灣就無法出版了，因為南師尚在。
豈知南師辭世不及一年（二○一三年五月），台灣老古就出版了這本書。了解此書內幕及南師意向的許多同學，都十分震驚。老師尸骨未寒啊！竟如此急迫背叛師意。
還記得是二○一二年春，大家在大學堂辦公室，偶然又提到《宗鏡錄》，我就向南師說：「老師，總要想個辦法修改稿子，把它出版吧？」
老師立刻說：「絕對不出版！」聲調堅決，似乎說：「你們死了這顆心吧！」
半年後，老師就離開這個世界了。
周勳男你好糊塗啊！你從學南師幾十年，不知道文字的嚴重性嗎？
南師所說的「嚴重錯誤」，你不知道是什麼意思嗎？
因果的可怕你難道不明白嗎？
日昨忽聽到周勳男病了，在加護病房，我們大家為他唸經祈福，祝願他早日康復，能有機會再做彌補才好啊。
趁此機緣，再次聲明，本人在南師辭世後二十天，就離開老古公司了。有關此書問題，本文就算是對讀者的答覆吧。
